衣锦昼行

锦是14种丝织物中的翘楚。孔子编撰的《尚书·禹负》中有一句话——扬州厥篚织贝。汉代学者郑玄对此解释，贝是一种锦的名称，用预先染好的丝，按贝的色彩花纹织成。锦由金和帛组合而成，《释名·采帛》：“锦，金也。作之用功重，其价如金，故惟尊者得服。”在唐代阎立本的名画《步辇图》中，尚可明显看到，十余人中只有一人衣锦，那就是吐蕃使者禄东赞。     

20世纪初马克思主义在哈尔滨的传播

哈尔滨以其得天独厚的地缘优势,成为较早接触马克思主义的地方.由于布尔什维克、归国华工和国内先进分子的积极活动和所进行的宣传,20世纪初期,马克思主义通过多种渠道、多种途径传到了哈尔滨,并对当地革命运动产生了深远的影响.     

立足现实求发展——建筑师傅国华访谈录

初见傅国华，如果不问身份，可能很少有人会把这个文弱书生与高大巍峨的现代建筑联想在一起的：他身材普通，说话轻声慢调，表达起来又有不厌其烦的耐心；一般人印象中建筑设计师需要的那种强悍体魄和气势同他似乎有些距离。然而事实上，就是这个文弱的傅国华，在上海的建筑设计界开创了不小的业绩：2001年，     

舞台下的"天鹅"

"像云一样柔,像风一样轻,比月光更明亮,比夜更宁静,人体在长空里游行;不是天上的仙女,却是人间的女神,比梦更美,比幻想更动人,是劳动创造的结果。"这是我国著名诗人艾青,在50年代初,看了乌兰诺娃跳的芭蕾舞《小夜曲》后写的一首诗。西方芭蕾已有五百多年历史,北京引进这门艺术刚半个世纪。从1954年北京舞蹈学校成立,请     

多才卫国

卫国是我的老朋友。他老家双河口风水不错，一棵大樟树立于村口，枝桠伸向大路、伸向河流。有好水好树的地方必出人才。     

新海派建筑风格的探索者

1962年出生于上海的傅国华，现在在加拿大籍华裔建筑师，在上海主政一个国际建筑师事务所。对生他养他的上海，傅国华有着很深的故乡情结，这种情感的表露形式，就是他对“新海派住宅风格”的潜心探索。     

破解《西游记》最终定稿者之谜的一个同时期署名破译参照系——《越绝书》以隐语署名和明代杨慎破译其作者的经验教训

《越绝书》是一部江浙地方史书,著者不清。明代著名学者杨慎用译解其中隐语的方式破译其作者,有成功之处,也有缺陷。包括对文本内证的破译没有外证支持,在推导逻辑上也存较大不周全。笔者回顾它,一方面证明笔者用译解其中隐语的方式对《西游记》最终定稿人阎希言师徒的确定,也是史有前例,并非“一个痴人说梦”;另一方面则说明,“阎说”吸取了杨慎破译《越绝书》作者时的教训,不存在内外证不平衡和逻辑不顺等缺点。     

史料翔实 特色鲜明——评《河北教育史》

由阎国华、安效珍先生主编的《河北教育史》(第一、二卷)由河北教育出版社正式出版了，这是中国教育史界的一大幸事。《河北教育史》是周玉良先生主持的全国哲学社会科学“九·五”规划国家级重点课题中国地方教育史研究的子课题。《河北教育     

“阎立本事件”的溯源与史传分野

<旧詹书>、<大唐新语>、<历代名画记>、<新唐书>和<室和画谱>中的"阀立本事件"的元文本乃是唐代的正吏传记;<唐朝名画录>中的记载来自于宫中的传闻.在对"阁立本事件"的不同评述中,国史、<大唐新语>和<旧唐书>等.普通人作者大多认同阎立本受辱的正当性,而朱景玄、张彦远、苏轼、李公麟等绘画专业理论家则对阎立本采取了回护的态度;另一方面,唐代的专业理论謇是通过对事件的否定来为阎立本辩护,在北宋刖是关注人们对绘画职业持有的现念.