遗憾才是真人生

百年奥运,精彩圆满,但也留下无数遗憾。曾听著名歌唱家宋祖英的设计师说,她为宋祖英开幕式演唱设计时,配衣服有一副钻石耳环,结果演出化妆时,搭扣出了问题,只好不带耳环上场。尽管演出没受到影响,但她却感到终身遗憾。设计师无奈道,当时我简直疯了!现在回想起来,仍不堪回首。人生是一段喜怒哀乐的过程,不同人生的交织,形成了精彩纷呈的生活。在历史长河中,有无数的人追求人生的完美,但最终呈现给自己的却是一段虽散发着生活自然美感,仔细一看,却是千疮百孔     

美国总统难如人意

正奥巴马总统连任仅六个月,就处于内外交困的境地,学者阿隆·米勒联想多任美国总统不能使人满意的情况,总结出五个原因。总统职位本身的问题总统职位本身,为执政成功设置最大障碍,总统所面临的挑战远远超过他们手中的权力。开国元老们并不希望总统的职权很弱,但他们也要求,在过多权力与太少权力之间取得平衡,为此,构建政治制度的特点是相互制约制衡,其权力不是分隔而是分享。总统有很多权力,可通过下达行     

超级美国巨胖中国减肥记

<正>当我们在为选哪种进口减肥产品而举棋不定时,许多外国人竟迷上了中医。看看这位通过中医减掉300斤赘肉的美国超级巨胖,如何展示他奇妙又有趣的减肥人生……美国威斯康辛州"第一胖"阿隆佐·布兰德,体重高达600斤,足不出户12年,尝试所有减肥方式无效后,他不得不割开气管"苟延残喘"。2008年5月,"快要胖死了"的阿隆佐,远赴中国天津接受针灸减肥。短短一年,减掉近300斤赘肉的他找到如意工作、找到失散多年的双亲并结了婚。减肥成功的阿隆佐,如今是     

在结构中寻找自由——雷蒙·阿隆的社会学思想评析

雷蒙·阿隆是社会学史上特立独行的社会学家,其思想以实证主义、历史主义、解释学、现象学等哲学思想的综合为基础。他用历史比较的方法,寻找具有共时性的社会结构,探求社会结构对个人行动的制约关系。阿隆指出,社会结构作为一种"客观化的社会现实",包括观念系统和行动系统,其本质是社会的结构性特征。他质疑为人类历史赋予整体意义的历史决定论,认为人们关于社会结构的认识是或然的,社会结构对个体行动具有有限的影响。文章认为,阿隆的社会学思想是其政治哲学的特殊形式,具有实现和维护个人自由选择权利的价值取向。     

雷蒙·阿隆的现实主义 ——从对马利坦的反驳到核战略分析

雷蒙·阿隆一向被人们称为“自由主义者”和“右派”。但通过他与马利坦的对话,以及对国际政治的现实意义的思考,可以发现,如果说右派是相对于萨特激进的左派主张而言的话,那么,他所倡导的自由就更是理性方面的。虽然他始终坚持并维护着“自由”的旗帜,但与激进的个人自由主义者不同,他更像一位保守的自由主义者：为政府所应当起到的作用进行了理性的辩护。并且,理性之自由,无时无刻不建立在对现实政治的判断之上。     

雷蒙·阿隆的国际关系思想评析

雷蒙·阿隆的国际关系思想对国际关系研究影响重大。他认为国际关系学研究首先是社会研究和历史研究,在此基础上,他进一步提出了战争与和平是国际关系研究的主题,同时区分了权力政治与国内政治的区别。由于权力决策中心的多样化,阿隆对用数学模型来研究国际关系表示了怀疑。在国际关系的历史社会学方法方面他也贡献良多。阿隆的最大贡献就在于:理论寻求理解与调适(moderate),而不是改造人类之境况。     

雷蒙·阿隆论马克思主义的历史哲学

雷蒙·阿隆的批判的历史哲学与马克思的历史哲学颇具渊源,这不但体现在马克思对他的历史哲学研究道路的影响上,更表现在他对马克思和马克思主义历史哲学的批判考察之中。本文对雷蒙·阿隆有关马克思主义历史哲学的有关论述进行了考察和分析。     

介入的旁观者--试论雷蒙·阿隆的知识分子观

在<知识分子的鸦片>一书中,阿隆提出知识分子就是"在职业活动之外,以‘知识分子的方式'生活和思想的人",知识分子在政治参与上应担当"介入的旁观者"的责任.在德国学习期间的经历以及对马克思·韦伯著作的研读奠定了阿隆的历史哲学基础,由此影响了阿隆在政治参与上的观念.但由于与"小同学"萨特在诸多立场上的分歧,阿隆的知识分子观在当时并不受重视,直到20世纪80年代之后,他的"介入的旁观者"的身份才得到应有的承认.     

雷蒙·阿隆的自由观 ——《论自由》的文本解读

雷蒙·阿隆作为当代西方著名的哲学家和政治理论家,它所倡导的自由观自然成为社会所关注的基本问题之一。不过,与许多学者仅仅将自由作为一种抽象理念去探究的做法不同,阿隆在《论自由》中认为应当关注的是现实政治与社会生活中可操作的自由,目的在于如何在现实生活中实现自由。基于此,阿隆结合当时西方社会政治制度,以托克维尔和马克思的自由观为依据,将现实生活中人的自由划分形式自由与实际自由,从而以一种辩证的思维方式对自由的实现途径进行了深入浅出的论述。