社会再生产"有保证的"投资率和投资效果及启示

根据马克思社会再生产公式可以把经济增长率分解为投资率与投资效果的乘积。在社会再生产中平衡增长情形下,这种分解能够与哈罗德模型契合。基于哈罗德模型中有保证的经济增长率,获得"有保证的"投资率和投资效果。它们突出地表明了相对既定的经济结构对于投资率、投资效果以及经济增长率的作用,可以借助它们认识经济结构及其优化的理论意义。这对于把握和调节国民经济增长具有启示。     

解江冰:小晶体 圆大梦

正第二次世界大战期间,一位飞行员的飞机座舱盖被震碎了,碎片溅入飞行员的眼睛。但英国医生哈罗德·里德利惊讶地发现,它居然没有产生"异物反应"——碎片的材质是PMMA,又叫有机玻璃,这就是世界上第一枚"可植入眼的人工晶体"的由来。这片小小的晶体能做什么?"通过手术植入,取代人眼中的天然晶状体之后,它能让因为白内障而致盲的人重见光明。"解江冰博士表示。这位2011年第七批"千人计划"入选者、北京市"海聚工程"入选者的梦想,就是让中国     

揭开陶潜的面具：经典化与读者反馈

著名文学批评家哈罗德·布鲁姆(Harold Bloom)曾说，伟大的作家总是那些“简直就是压倒传统并包罗它的人们”。陶潜(365？—427年)这位曾多少个世纪来激发起文学史家研究兴趣的中国传统中最早的诗人之一，也正是这样的一位诗人。陶潜一生才写了约一百五十首诗、十篇文与赋，在当时的文坛上又是一个边缘人物，他后来在中国文学史上居然能占有如此重要的经典位置，这真是一个引人注目的事实。在文学史上他的经典化的一个关键时刻就在于苏轼宣称陶潜是一位空前的大诗人，     

审美经典经典审美——从《论经典》看哈罗德·布鲁姆的经典观

哈罗得·布鲁姆的<西方正典>就是一部审美经典,<论经典>作为本书的第一篇所表达的核心就是审美的文学观以及在此基础上建构的经典观.本文试图从"审美自主性""审美批评""经典的特性"这三个角度解读作者经典的审美观.     

族群及其未来:我们如何面对——读哈罗德·伊罗生《群氓之族——群体认同与政治变迁》

在20世纪的百年中,特别是50年代以后,族群意识、族群认同、族群冲突以及与之相关的政治变迁成为学术界的焦点,一方面,族群(民族)问题成为当代国家政治和社会的最为棘手的难题,另一方面,不同的族群在国际关系、政治、经济、文化领域的竞争日趋激烈,冲突加剧.如何正确处理这些难题,乃至于成为关乎人类生存和发展的关键.族群意识町以建立一个国家,也可以撕裂一个国家.美国学者哈罗德·伊罗生的<群氓之族>对族群问题察幽探微,更令人惊异的是伊罗生30年前预言的族群冲突在世界范围内已经一一爆发,预言成为确凿无疑的事实,至于未来的趋势如何发展,则足以引发世人深沉的担忧.     

哈罗德·罗宾斯和他的《爱在何方》

《爱在何方》反映了美国50年代前后的社会问题。     

试用哈罗德—多玛理论解释经济增长的非平衡性

本文根据哈罗德 -多玛投资理论讨论了投资在形成供给和需求方面的非对称性 ,并依此深入阐述了供需差额形成的机制 ,进而揭示了经济非平衡增长的根源 ,认为在总供给大于总需求的大多数年份 ,GDP实际增长率会小于其平衡增长率 ,其根本原因是投资增量不足 ,难以充分吸收社会需求 ;相反 ,在总供给小于总需求的大多数年份 ,GDP的实际增长率会大于平衡增长率 ,其根本原因是过大的投资增量对社会需求产生了超量吸收。     

哈罗德&#183;吉尔：我拍摄了《危难中的中国》

2005年8月27日,记者见到了从美国来华参加中国纪念世界反法西斯战争胜利60周年活动的哈罗德·吉尔(Harold Geer)先生.这位曾经转战沙场的战地记者,如今已是80多岁高龄的耄耋老人,白发苍苍但精神矍铄.此行吉尔先生还专门带来了他60年前在中国拍摄的纪录片《危难中的中国》(China Crisis),这部40多分钟的纪录片自1945年问世后,第一次与中国的观众见面.     

六种修正比——评布鲁姆的“逆反”诗论

本文总结了消解式文艺批评的一个重要支派,即70年代产生在美国的逆反式批评的来龙去脉及其主要特征:对传统的否定和对传统影响的“焦虑”;论述了其代表人物哈罗德·布鲁姆提出的旨在贬低前人而扶植今人的六条原则,即“修正比”。无论思想内容还是文风,都能印证其观点的标新立异,以新胜旧,厚今薄古的最终宗旨。     

精品推荐

《黑暗托马》(法)莫里斯·布朗肖著林长杰译本书为布朗肖的第一部"虚构作品"。其英、德文译者都不讳言翻译甚至阅读的困难。福柯曾指出布朗肖作品的特色之一在于"脱离表象的王朝",而这正符合本书的阅读经验:没有过去、未来,没有动力、原因的一场爱情,轻浅得难以让人有明确的形象,