跨文化比较视野下的日本生命伦理争论 ——读洛克《双重死亡:器官移植与死亡的再造》

在日本的生命伦理学史上,一场兴起于20世纪80年代且持续近20年的关于脑死亡和器官移植的争论,构成了一个具有里程碑意义的事件。北美人类学家洛克将这场争论置于北美与日本跨文化比较的视野下加以审视,撰写了《双重死亡:器官移植与死亡的再造》一书。在北美和日本,脑死亡和器官移植的议题引起了截然不同的公众反应。通过从关于生命与死亡的本体论、身体的商品化、"生命的礼物"的暗喻等层面的跨文化的比较,洛克指出:大多数日本人受到其传统与文化的限制而不愿意接受脑死亡和器官移植,然而,同样地,正是由于其传统和文化的基础,大多数北美人相对容易地接受了脑死亡和器官移植。基于对洛克作品的阅读,本文认为:人类学跨文化比较的方法,能够为理解不同社会文化情境下的生命伦理差异,提供重要的洞见。     

从《文化资本》看美国文学经典建构的文化之争

《文化资本——论文学经典的建构》是20世纪八九十年代美国经典论争中的重要学术著作。该书从文学社会学的角度来探讨文学经典作为文化资本的存在方式和消费限制。阶级是《文化资本》论述过程中的核心概念,是全书经典建构的理论基石,并由此而引发作者对审美趣味的阶级性阐述。《文化资本》指出美国经典论争背后的深层问题是文学研究的危机,文化战争的根源起于大众文化兴起对人文学科的冲击,并提出化解这场危机的方法是打破"文化资本"被少数人垄断的现状,让文学作品的生产和消费大众化。     

我国网络实名制的缘起、争论及可能出路

网络实名制是网络发展过程中的必然阶段，是在网络世界的不确定性中寻找到确定的机制和方法有效的监管个人行为，推动网络的健康发展。在经过无政府主义的起步之后，很多问题已经凸显出来，伴随着争论的出现，对于可行性方案的探索将成为下一阶段的主要目标。实名制的介入是基于人的权利的现实基础，是在不同的环境下对人存在的新规范，是网络自身良性发展的必然诉求。     

近年中国大学专业教育弊端研究的综述

传统自由教育模式的解构与现代专业教育模式的盛行有其合理因由,但中国大学专业教育模式在其发展历程中,弊端也日益暴露。学术界在此领域研究成果丰富而深刻,本文主要围绕专业教育的弊端研究展开。     

被歪曲的“怒江故事”

看完中央电视台科教频道<绿色空间>栏目2008年12月8日到12日连续播出的5集系列节目<怒江故事>,我被深深地震撼了.     

标点符号的争论

有一天，一本书里发出了声音，原来是标点符号们在争论谁的功劳大。它们个个争得面红耳赤，不可开交。     

美国学者的“政治文化”概念、意义及其争论

“政治文化”作为现代政治学的重要概念，自从阿尔蒙德在20世纪50年代提出以来，受到了诸多美国学者的重视与争论。在阅读半个世纪以来的美国学者有关“政治文化”重要文献的基础上，文章作者梳理了“政治文化”概念的本意及其相关的争议，分析了政治文化概念的重要意义，认为该概念的意义不仅在于它具有重要的解释功能，还在于它是一种重要的比较研究的路径，同时文章述评了围绕政治文化概念与作用的相关争论与批评，以期推动对中国政治文化的研究。     

义务教育延长之辩

2007年7月，珠海率先开展12年义务教育试点；两年之后，中国西南边陲云南推出“普十三”改革，33个县区市同步试点。 在珠海、云南先行先试之际，中国是否要延长九年义务教育的争论不绝于耳，这种争论在今年全国“两会”之后又一次掀起热潮。