北京最老的大型体育场——先农坛体育场(下篇)

曾经的国家体育场 先农坛是中华人民共和国建国初期最重要的体育场所,那时首都的体育场没有更好的,所以一切重要比赛都在先农坛.由于50年代中国体育也处于被西方"封锁"的状态,友好的苏联、东欧的代表队都到这里与中国球队进行比赛.     

老伴的“校史”情结

老伴是个理工男,却喜好舞文弄墨。退休后,他迷上了地方文化研究,时常有些“朝花夕拾”类文字见诸报刊,且乐此不疲。去年,一个偶然的机会,原单位临时返聘他参与校史馆建设。这下倒好,平日里一向大大咧咧的老伴,居然恋上了引经据典、旁征博引,让我刮目相看。历史理应追求本真,而非人为杜撰、虚饰。学校是育人场所,更应该把长期以来学校发展壮大的过往,真实地展现在受众面前。     

本土景观的现代转型--以上海市松江区方塔园为例

随着城市建设和城乡一体化进程的加速,在全球化的浪潮中保持本土特色而又不失现代性的景观日益引起人们的关注。方塔园融古典于现代,丰富乡土的含义,在本土文化的时代局限中注入了现代主义的全新含义,是现代中国本土景观营造史上最早、最典型的案例代表。对比国内外学者对本土景观与乡土景观理解的异同,从批判的现代性、场所精神、建构3方面分析方塔园的本土意象,最后结合当代本土景观、建筑中的典型案例,分析并总结本土景观现代化转型的基本对策。     

大、小首人制度:山西曲沃靳氏宗族祭仪研究

宗族祭仪是理解中国汉人宗族的一个重要窗口,它不仅能反映宗族内部的房支结构关系,也能检验一个宗族在地方社会中的位置,包括与他姓宗族的关系。宗族祭仪同样可折射出国家与地方社会的互动。观察宗族祭仪不仅仅是停留于祭祀组织、祭祀活动、祭祀功能的考察,同样要高度重视它与特定地理文化空间的关系以及它的文化表达。其中,宗族的祭祀场所是宗族祭仪非常重要舞台。只有把宗族祭仪放在祭祀场所这一特定文化空间里才能更加透彻地理解它的象征意义。     

工作场所老龄化问题的影响与对策

随着我国加快步入老龄化社会,工作场所老龄化趋势日益加重,对国家社会各部门的综合管理和运转带来不利影响.本文以企业部门为例,通过对工作场所老龄化现象及影响进行分析,发现工作场所老龄化趋势导致企业员工结构出现断层、影响年轻员工的工作积极性,并在一定程度上增加了企业的管理运营成本.为更好应对这一现实问题,应从注重老龄知识员工培训与再利用、推行师徒制和导师制、完善退休计划等方面着手,做好老龄人力资源的开发、利用与管理.     

如何避开微信提现收费

正3月1日起,徼信正式进入提现收费时代,很多用户开始琢磨如何避开这些收费规则。有用户表示,零钱宁愿花掉也不愿被收提现手续费。据了解,微信零钱余额除了提现,还可用于充值、消费等,完全可以避开手续费。同时,支付宝、翼支付及银行转账等大部分支付工具目前仍支持免费提现,尚无收费的传闻。     

名人妙题校联

学校(书院)乃教书育人之场所,学校(书院)能否出人才,出精英,关乎国家和民族的兴衰存亡,因而历来为人们所关注,不少名人还亲自为其题写校联.这些校联不仅意蕴深厚,而且富有情趣,耐人吟咏品赏,给人教益和启迪. 宋代理学家朱熹为白鹿洞书院题写校联: 日月两轮天地眼; 诗书万卷圣贤心.     

拓展城市夜景功能的研究——以常州市的夜景规划为例

夜景的规划除了满足基本夜间照明功能和装饰功能外,还可以深入挖掘其潜在的其他功能。文章根据常州市规划现状,从突出城市区域场所精神、弘扬城市传统文化、勾勒城市交通脉络、引导夜间环境行为四个方面阐述关于拓展城市夜景功能的研究。     

校企合作模式下高职学生思想教育工作的探索

高等职业教育的目标是培养出具有扎实理论基础、丰富实践经验和高尚职业道德的人才。但这些素质的养成仅靠学校教育和校内实训场所是远远不够的。因为在校学习无论是在环境感受,还是在心理状态等方面都和将来实际的工作场所有很大的差别。所以,高职教育必须把以传授