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贾艳红 《济南大学学报(社会科学版)》2003,13(1):24-26
先秦时期,四灵是天上廿八宿的物象化形态,表示的是天球的四大星区.汉代,人们给四灵赋予了新的职能,将其作为门户守护神;接引死者升天的使者;吉祥如意的象征.四灵得到汉代人们的普遍信奉. 相似文献
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"这里的下水道可能堵了,得赶紧找人来疏通一下。"1月18日上午,笔者见到汪世隆老人时,他正戴着红袖标和几名老党员在露采新村巡逻,看到小区通道上有不少积水,汪世隆便提醒大家尽快反馈给社区。现年80岁的汪世隆老人是一位有着几十年党龄的老党员,也是安徽省铜陵市铜官山区露采社区"红袖标"治安巡逻护卫队的"铁杆"队员,自该治安 相似文献
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毛悦 《重庆大学学报(社会科学版)》2023,29(1):177-187
群牧所是明代亲王府的军事组织之一,以千户所为编制,又称“群牧千户所”。群牧所同时隶属于王府系统和都司卫所系统,参与到孳牧、屯田、供给柴炭、守御王城等多项事务中,对于理解明代军事制度与宗藩问题有非常重要的意义。然而,以往对明代王府军事组织的研究主要集中于王府护卫,鲜有学者关注群牧所。明代前期,晋王府设立了晋府群牧所。永乐二十一年,明廷从晋藩的太原三护卫中拨出一个千户所的官军随侍平阳王朱美圭就藩,其中不少官军来到晋西南的平阳府蒲州临晋县开展屯田、牧养马匹。宣德二年,明廷将晋王朱济熿废为庶人,革去了太原三护卫、晋府群牧所和晋府仪卫司。一年后,随侍平阳王朱美圭的晋藩护卫官军被就近调入平阳卫安置,成立了平阳卫中左所。宣德十年,明廷将朱美圭封为晋王后,复设了晋府群牧所。复设后的晋府群牧所,很大程度上由此前随侍朱美圭的官军组成,这些官军先后经历了从晋王府调入平阳卫,又从平阳卫调回晋王府的调拨过程,并有许多官军继承了护卫军时的屯田和牧马地,继续留在了晋西南。晋府群牧所署位于晋王府的王城内,晋府群牧所正千户一般居于王城。此外,至少有三名晋府群牧所副千户负责管理地方上的屯庄,其中的两名副千户率军在晋西南开... 相似文献
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