曾国藩刊刻《船山遗书》的真正原因

王夫之乃曾举兵抗清、名震三江两湖之大儒。曾国藩是自练湘军拯救清廷的"中兴"名臣,却积极主持刊刻王夫之的遗著《船山遗书》,并为之作序,高度赞扬王夫之与孔孟、朱子等先贤同样伟大。此举不但大大传播了《船山遗书》,同样留给世人种种关于曾国藩刊刻此书动因的推测。事实上曾国藩刊刻王夫之遗作的重要原因是,清朝自乾隆末期因时局形势的稳定,对民族性的文字已放松管控,文字狱的总体环境发生了转化。从乾隆末至咸丰又经150余年,曾等汉族大员已成为清朝倚重的封疆大吏,由其刊刻《船山遗书》不再有政治悬念。另一原因是受恩师、亲友的积极影响,曾氏对作为理学大师的王夫之充满敬仰。这些才是曾国藩刊刻《船山遗书》的真正动因。     

浅谈晚清幕府制度--以曾国藩幕府为例

作为政治现象的幕府制度源远流长，晚清时期，四大幕府的出现为这个古老的制度增添了新鲜的血液，其中以曾国藩幕府最具有代表性。本文主要梳理了曾国藩幕府的机构设置、人员构成以及其影响，根据分析和梳理可以得出曾国藩幕府是在特定的时期出现的具有新型特点的一个新型幕府，他开启了一个新的时期，开启了一个新的制度。对以后军阀时期的幕府特别是蒋介石的幕府有着借鉴的作用，为现在的智库、智囊这些具有现代意义的集团提供了有价值的参考。     

曾国藩京宦生涯的乡土情结

曾国藩在传统文化和家庭氛围影响下形成了浓厚的乡土情结,贯穿曾国藩一生的乡土情结为其事业和交友产生了深刻的影响。在京为官时期对同乡以及家乡的特别关注,折射出曾国藩浓浓的乡土情结。曾国藩在乡土情结的影响下创建了湘军,为其幕府的建立储备了人才,在乡土情结的感召下与同乡建立了深厚友谊,成就了一生的事业。     

从《曾国藩家书》看曾国藩的家庭教育

《曾国藩家书》是曾国藩的书信集,成书于清咸丰年间,它不仅是一部记录家常的书信集,还是一部蕴含着为人处世、持家教子的人生智慧书,当代家庭教育应汲取传统文化精华,以培养良好向善的人性为目标。曾国藩的家庭教育思想对当今的家庭教育有很多启示。     

曾国藩的官德修养思想及其现代启迪

"内圣外王"的价值追求,"清""慎""勤"的官德准则,读书、学贤、"日课"、"研几"等修身方法,构成了曾国藩官德修养思想的主要内容,其中蕴含着不少闪光点。重温曾国藩的官德修养思想,对于落实习近平同志关于"积极借鉴我国历史上反腐倡廉宝贵遗产"的要求,改进和强化干部的官德修养,不断提高拒腐防变能力,实现十八大提出的"干部清正、政府清廉、政治清明"的目标,具有特殊的意义。     

游心能如老庄之虚静——曾国藩老庄之学文献的阅读

曾国藩终生喜好阅读，对儒学、老庄之学尤为深入，他既阅读《老子》、《庄子》等原始文献，亦阅读老庄之学的研究性文献如王船山的《庄子解》等，在其家书及其它书信中，更有诸多对老庄之学的论述，道家思想影响极其明显而重要。     

从民间文献看晚清的两淮盐政史——以歙县程桓生家族文献为中心

在中国经济史上,徽州盐商自15世纪起便已崭露头角。其后,随着盐政制度的数度变革,其实力盛衰递嬗。19世纪中叶的盐政改革以及此后的太平天国动乱,固然使得徽州盐商在总体上趋于衰落,但晚清时期徽州盐商的活动以及政商关系等问题,迄今仍未得到清晰的揭示。有鉴于此,本文利用新发现的徽州文书(书信、账册等资料),对晚清盐政史做一新的探讨。论文聚焦于两淮盐运使程桓生家族的盐业经营,该家族与晚清盐政制度设计者、两江总督曾国藩的密切关系,探讨徽州盐商对于19世纪中后期盐政制度的影响。指出:晚清时期在两淮盐政中极为活跃的程桓生等人,与清代前期的徽州盐务总商家族有着千丝万缕的联系,他们在19世纪中后期对于两淮盐政的重要影响仍然不容忽视,这一点,与太平天国之后徽商基本上退出两淮盐务的通常认识大相径庭。作者认为,面对19世纪中叶的重大变局,曾国藩为了筹措稳定而充足的军饷,需要尽快恢复淮盐市场。在这种背景下,重建淮盐管理体制以及招商认运,对于包括徽商在内的盐商巨贾之倚赖便在所难免,这也正是晚清盐政制度中"寓纲于票"核心思想形成的原因所在。与18世纪的盛清时代不同,太平天国之后,具有商人家世背景者直接出任盐政官员似成常态,权力与资本紧密勾结的现象更为肆无忌惮。此一事实,也从一个侧面反映了明代以来中国政商关系的新变化。