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1.
民族主义是建立在“主权”观念基础上的民族自我意识和情感归属,旨在维护本民族权益、实现本民族和民族国家发展要求的思想观念或意识形态,其在实践中往往演化为建立和发展现代民族国家的社会运动。在民族主义话语中,作为“人民”的民众从历史“后台”向历史“舞台”前置,媒介作为国民的“养成所”,被置于民族救亡与国家建设的中心地位。在人民主权的民族主义话语中,《湘报》报人提出了“报为民史”的传媒属性观、“开启民智”的媒介功能观与“志士精神”的新闻伦理观,推动了湖南新闻思想的近代转型。《湘报》所建构的新闻思想,既接受了“民权”等现代价值观念,又具有儒教的道德激情,其对近代湖湘文化转型,产生了深刻影响。  相似文献   
2.
The aim of this study is to explore the IPS implementation process in a first‐episode psychosis (FEP) mental health service team in Sweden. More specifically, the study explores how integration processes and critical situations are perceived over time by team members who originated from two diverse welfare organizations. A serial interview design was used (initially, at 6 and 12 months) to describe experiences of 16 team members. Material was analyzed using a constant comparison grounded theory approach. Team members dealt with the ambivalence of sharing mental health information, and whether the new way of working was a risk or benefit for users. They gradually learned new perspectives and knowledge, built trust and shared common views. After a year, the team workload perceived reduced and became person‐centred. Some members described remaining unclear roles and requested further support. Negotiated goals for integration and early knowledge transfer are critical. Organizational change and trusting team relationships have to be facilitated. Anticipated gains of integration should be clearly described and discussed early on, and continuous support for sustainability should be considered. This study confirmed the importance and potential of integrating IPS into FEP teams.  相似文献   
3.
当前基因编辑技术发展迅速,引起各国政府、学术界和企业界的广泛关注。但从近期“基因编辑婴儿”事件来看,基因编辑技术的伦理问题仍须厘清,我国现行法律尚不完善。通过保护基因编辑婴儿隐私、切实发挥伦理委员会作用、加快相关立法工作,我们或可更好地解决基因编辑技术背后的伦理和人权问题。  相似文献   
4.
对初始情境中受难者“陷困”功能的探讨,是“动物叙事”叙事语法研究中不容忽视的一环,其中贯穿了一个最为基础的叙事功能指向——“抉择之痛”。强调“动物与人”两类受难者角色在身体、心理抑或情感维度陷入某种矛盾与纠结的状态,并且彼此间时常呈现出一定的矛盾悖反性。这一角色身份由动物形象与人类形象分别或共同承担,均指向一种叙事伦理层面的现代境遇的表达。在题材范畴方面,这一功能指涉涵盖了家养类与野生类“动物叙事”各自的叙事范畴。其效力边际已不仅仅局限在单纯生态视域与人性指涉的层面,而是凸显现代语境下人类所面临的共通性的伦理困境:一种挥之不去的矛盾、困惑与不安的情感和心境的写照。  相似文献   
5.
文章通过对国内"医享网"癌症社区"肺癌圈"中33篇精华帖的叙事分析,探究其中生命故事的主体对自我身份的建构路径及其对生命价值的意义探寻,并尝试性地提出一些反思。研究发现,在自述和他述生命故事中,叙事者在信息寻求过程中改善自我印象,并运用"写作疗法""阅读疗法"和叙事隐喻理解疾病,帮助患者重塑自身角色。通过社群互动,患者形塑了对自身的身份认同,并形成了集体层面的生命价值观。从本研究的结论看,疾病叙事是癌症网络社区患者建构个体身份、形成身份认同的重要途径,叙事或可成为未来增进社会对癌症乃至其他疾病的理解、推进治疗与康复的可行之路。  相似文献   
6.
《Risk analysis》2018,38(8):1529-1533
In the field of risk analysis, the normative value systems underlying accepted methodology are rarely explicitly discussed. This perspective provides a critique of the various ethical frameworks that can be used in risk assessments and risk management decisions. The goal is to acknowledge philosophical weaknesses that should be considered and communicated in order to improve the public acceptance of the work of risk analysts.  相似文献   
7.
当代中国,在决胜全面建成小康社会和实现国家现代化的进程中,人民群众在享受改革开放和现代化建设丰硕成果的同时,正遭受到环境恶化和生态危机的严峻挑战。当前保护自然环境和保持生态平衡,既是人类面临的重要伦理道德问题,也是我国必须正视的重大现实课题,必须坚持马克思主义生态观,积极吸收中国传统生态伦理思想,推进生态文明建设。中国传统文化中蕴含着天人合一的生态和谐理念、珍爱生命的生态人文精神、物人平等的生态伦理思想和可持续发展的生态价值取向等深刻的生态伦理思想,为当代中国生态文明建设提供了重要借鉴。马克思主义生态观中关于人类来自于自然又依存于自然、人与自然具有相互影响与和谐统一关系的思想,强调自然界是人类生存和发展的基础、为人类社会延续提供了重要物质保障的论述,关于人既属于自然界又是自然界长期演进的产物、人类必须尊重自然、绝不能凌驾于自然界之上的观点,已成为中国特色社会主义生态文明建设的根本指导。当代中国在以习近平同志为核心的党中央带领下,积极顺应当今世界发展潮流,以马克思主义生态观为指引,吸收借鉴我国传统生态伦理思想的积极成分,在新时代的历史境遇中采取切实可行的科学路径,持续推进生态文明建设。一是树立生态文明理念、完善生态环境立法,为生态文明建设提供根本保障;二是倡导生态环境民主、提高民众参与意识,形成生态文明建设的巨大合力;三是提升政府生态服务能力、推动生态文明制度建设,为生态文明建设提供制度基础;四是优化国土资源开发、有效利用自然资源,为生态文明建设奠定基本前提;五是加强国际交流合作、积极借鉴学习,为共建人类生态命运共同体创造重要条件,真正走出一条独具特色的生态文明建设之路。  相似文献   
8.
In the quest to model various phenomena, the foundational importance of parameter identifiability to sound statistical modeling may be less well appreciated than goodness of fit. Identifiability concerns the quality of objective information in data to facilitate estimation of a parameter, while nonidentifiability means there are parameters in a model about which the data provide little or no information. In purely empirical models where parsimonious good fit is the chief concern, nonidentifiability (or parameter redundancy) implies overparameterization of the model. In contrast, nonidentifiability implies underinformativeness of available data in mechanistically derived models where parameters are interpreted as having strong practical meaning. This study explores illustrative examples of structural nonidentifiability and its implications using mechanistically derived models (for repeated presence/absence analyses and dose–response of Escherichia coli O157:H7 and norovirus) drawn from quantitative microbial risk assessment. Following algebraic proof of nonidentifiability in these examples, profile likelihood analysis and Bayesian Markov Chain Monte Carlo with uniform priors are illustrated as tools to help detect model parameters that are not strongly identifiable. It is shown that identifiability should be considered during experimental design and ethics approval to ensure generated data can yield strong objective information about all mechanistic parameters of interest. When Bayesian methods are applied to a nonidentifiable model, the subjective prior effectively fabricates information about any parameters about which the data carry no objective information. Finally, structural nonidentifiability can lead to spurious models that fit data well but can yield severely flawed inferences and predictions when they are interpreted or used inappropriately.  相似文献   
9.
采用文献计量学研究方法和主题内容分析法,回顾了2009至2018年我国幼儿教师职业道德研究的概貌,发现该领域文献研究的热点方向依次为:幼师师德失范与因应对策、幼师专业学生职业道德培养、幼师师德的规范建构与评价等。为进一步推动我国幼儿教师职业道德研究,关切该问题的学者可以形成研究共同体,从均衡研究维度着手,不断拓展研究视野的广度,并通过开展后续研究推进成果转化。  相似文献   
10.
美国德克萨斯州历来重视教育工作者的职业道德建设,建立了一系列教育工作者违规行为问责机制,形成了较为完善的师德问责体系。美国德克萨斯州的师德问责体系具有独特的结构与特征。颁布《教育工作者伦理规范》,使问责有法可依;设立专门机构,使问责主体明确;细化教师违规行为,使问责有据可凭;强调证据证词,使问责合理科学;重视结果多样,使问责责罚分明。这些对于促进我国师德问责的规范化、制度化发展有着积极的借鉴意义。  相似文献   
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