| 身体作为同一的认识者和被认识者——论叔本华对自在意志的探询 |
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| 引用本文： | 金惠敏.身体作为同一的认识者和被认识者——论叔本华对自在意志的探询[J].中国人民大学学报,2000(5). |
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| 作者姓名： | 金惠敏 |
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| 作者单位： | 中国社会科学院文学所!北京100732 |
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| 摘 要： | 叔本华将康德的“自在之物”原创性地解读为他的“意志” ,发动了西方哲学史上又一场哥白尼式的革命 :传统意义上“意志”作为一个哲学概念一直是主体性的和隶属于现象界的 ,从未有人将其尊为终极的本体 ;叔本华大胆地向这一约定俗成的语义挑战 ,将一个主体的和现象的意志擢升为客体性的和本体性的自在意志。本文展示了叔本华的意志本体论的创建方式 ,即从“身体”出发对自在意志的追询策略 ,为理解其整个哲学体系提供了一个思路
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| 关 键 词： | 叔本华 身体 内在感觉 自在意志 |
Body as the Knower and the Known: Schopenhauer's Strategy for Seeking the Will in Itself |
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| JIN Hui,min.Body as the Knower and the Known: Schopenhauer's Strategy for Seeking the Will in Itself[J].Journal of Renmin University of China,2000(5). |
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| Authors: | JIN Hui min |
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| Keywords: | Schopenhauer body inner feeling will in itself |
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