再论马克思的“实践”概念——兼答刘林《新实践美学对马克思实践哲学的误读》 |
| |
引用本文: | 张玉能.再论马克思的“实践”概念——兼答刘林《新实践美学对马克思实践哲学的误读》[J].中山大学学报(社会科学版),2012,52(1):48-56. |
| |
作者姓名: | 张玉能 |
| |
作者单位: | 华中师范大学文学院(武汉 430079) |
| |
摘 要: | 马克思的“实践”概念具有感性性、总体性、革命性。这是毫无疑问的。新实践美学正是在认识论和本体论的双重意义上来理解“实践”概念的。新实践美学把实践概念分为多层次、多层累的解释,并不影响实践概念的总体性,把多层次和多层累与总体性对立起来,恰恰是唯物辩证法所反对的形而上学思想方法。马克思的实践哲学超越了二元对立的西方传统美学的思维方式,从审美关系和关系本体论出发来研究美学问题的新实践美学,恰恰是对马克思“实践”概念的这种超越性的坚持和发展。我们既不能误读马克思,也不能误读新实践美学,而是在马克思主义实践唯物主义的基础上来坚持和发展马克思主义美学,为中国当代美学的发展贡献力量。
|
关 键 词: | 马克思 实践 感性 总体性 革命性 |
收稿时间: | 2011-06-14 |
修稿时间: | 2012-01-15 |
本文献已被 CNKI 万方数据 等数据库收录! |
| 点击此处可从《中山大学学报(社会科学版)》浏览原始摘要信息 |
| 点击此处可从《中山大学学报(社会科学版)》下载免费的PDF全文 |