扬雄文学“明道”论之内涵及其对刘勰的影响 |
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引用本文: | 汪文学,LIU Suxiao.扬雄文学“明道”论之内涵及其对刘勰的影响[J].贵州民族学院学报,2015(4). |
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作者姓名: | 汪文学 LIU Suxiao |
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摘 要: | 在中国文学批评史上,扬雄继荀子之后提出“明道”论。在扬雄的文学思想中,明道、宗圣、尊经是三位一体的,其“道”是指“天道”或“天地之道”。扬雄与刘勰在论文上有深度的契合,他们皆依孔圣立言,而且后者常以前者之观点为论文之准绳,二者在文学思想上有明显的渊源关系。刘勰论文重“原道”,其“道”既是天地之道或自然之道,亦是儒家之道,三者异名而同义,并无根本之冲突,其理论渊源正是扬雄的“明道”论。扬雄、刘勰的“明道”论,是儒家思想尚未教条化之前的创建,是关于文学本体意义之建构,与儒家思想教条化后的道学家创建的“载道”论有本质上的不同。
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关 键 词: | “道”在扬雄《法言》 《太玄》中频繁使用 如 |
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