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| 道安的般若思想与"毗昙"--理解佛教中国化的一个维度 | |
| 引用本文： | 王江武,陈向鸿.道安的般若思想与"毗昙"--理解佛教中国化的一个维度[J].江西社会科学,2003,50(11):34-36. |
| 作者姓名： | 王江武 陈向鸿 |
| 作者单位： | 1. 复旦大学哲学系,上海市,200433 2. 江西师范大学美术学院,南昌市,330027 |
| 摘 要： | 汉地佛教主要是大乘佛教,由于中国传统社会结构及与此相应的伦理观念背景,小乘佛教在汉地无法形成气候.但是,笔者认为,小乘佛学,尤其是说一切有部的"阿毗达摩"即"毗昙"之学对中国佛学、佛教的影响至为深远,有必要对小乘佛学对中土大乘佛学的潜隐的作用进行深入系统的研究.本文以东晋道安的般若思想与"毗昙"的关系作初步考察,指出毗昙对道安的般若思想的影响,以此为个案,作为理解佛教中国化的一个新的视角. |
| 关 键 词： | 道安 般若学 佛教中国化 |
| 文章编号： | 1004-518X(2003)11-0034-03 |
| 修稿时间： | 2003年5月20日 |
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