| 论朱熹与田愚的宗法思想 |
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| 引用本文： | 解光宇,解立. 论朱熹与田愚的宗法思想[J]. 合肥学院学报(社会科学版), 2008, 25(4): 32-36 |
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| 作者姓名： | 解光宇 解立 |
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| 作者单位： | 1. 安徽大学哲学系,合肥,2300392
2. 安徽大学法学院,合肥,230039 |
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| 摘 要： | 宗法思想是朱熹<家礼>与田愚<艮斋礼说>的核心,而嫡长子继承制又是宗法思想的核心.朱熹<家礼>中的礼仪形式,也正是为贯彻和执行宗法制度服务的.每一个家庭和家族都应该按<家礼>的标准来执行,做到长幼有序,贵贱有等,各守名分,进而统驭整个国家的社会秩序,使其全部纳入天理的轨道.田愚同朱子一样,不仅注重宗法制度,而且还有所发挥,发前未发为多,即是在<家礼>的基础上有所充实和发展.
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| 关 键 词： | 宗法思想 朱熹 田愚 《家礼》 《艮斋礼说》 |
Family Law Ideas of Zhu Xi and Tian Yu |
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| XIE Guang-yu,XIE Li. Family Law Ideas of Zhu Xi and Tian Yu[J]. Journal of Hefei University(Social Sciences), 2008, 25(4): 32-36 |
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| Authors: | XIE Guang-yu XIE Li |
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