| 老子道论与中国轴心时代之哲学的突破 |
| |
| 引用本文： | 杨庆中. 老子道论与中国轴心时代之哲学的突破[J]. 东岳论丛, 2005, 26(6) |
| |
| 作者姓名： | 杨庆中 |
| |
| 作者单位： | 中国人民大学,哲学系,北京,100872 |
| |
| 摘 要： | 站在春秋战国———轴心时代中国思想发展的大背景下,从“实证”的立场考察老子的道论,可以看出,老子提出“道”,是为了超越西周天命论中的上帝主宰论,克服春秋时期天道自然观的局限;老子用“无”来形容“道”,是为了突显“道”的无知、无欲的自然性特征(相对于上帝的人格性特征而言),和超感觉、超形象、无始无终的普遍性特征(相对于大道自然观的局限性而言);而其道论的最终目的,则在于“因大道以明人事”,整合春秋时期出现裂痕的天人关系,以为人在宇宙中的位置,以及现实社会的存在样式及存在的合理性等找到一个可靠的根据。
|
| 关 键 词： | 道 老子 哲学突破 无 |
The Tao theory of Lao Zi and the philosophy breakthroughs in the time centered with China |
| |
| Yang Qingzhong. The Tao theory of Lao Zi and the philosophy breakthroughs in the time centered with China[J]. Dong Yue Tribune, 2005, 26(6) |
| |
| Authors: | Yang Qingzhong |
| |
| Abstract: | |
| |
| Keywords: | |
| 本文献已被 CNKI 万方数据 等数据库收录！ |
|
