| 孔子和谐社会再解读 |
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| 引用本文： | 王三可. 孔子和谐社会再解读[J]. 唐都学刊, 2006, 22(5): 51-57 |
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| 作者姓名： | 王三可 |
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| 作者单位： | 陕西省政法管理干部学院,政治理论教研室,陕西,西安,710043 |
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| 摘 要： | 孔子的和谐社会论是孔子政治理想、愿望的集中反映、概括与提升。“务为治者也”,孔学本质上是社会政治论体系。追求和谐社会理想之实现,达到“天下为公”的目标是其主旨所在;“齐之以礼”,是和谐社会的秩序保障;“依于仁”,是和谐社会的意识形态保障;“足食”,是和谐社会的经济基础。孔子之论即是和谐社会论,孔子之观即是和谐社会观。
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| 关 键 词： | 孔子 社会和谐 礼 仁 食 |
| 文章编号： | 1001-0300(2006)05-0051-07 |
| 修稿时间： | 2006-03-15 |
Reflections on Confucius and the Harmonious Society |
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| WANG San-ke. Reflections on Confucius and the Harmonious Society[J]. Tangdu Journal, 2006, 22(5): 51-57 |
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| Authors: | WANG San-ke |
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| Abstract: | Confucianism which aims at the harmony of society is essentially a political system with Confucian ethic code as the public order security, benevolence as social ideology insurance and sufficient food as economic basis. Confucianism is actually the theory of harmonious society. |
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| Keywords: | Confucius the Harmonious Society feudal ethics benevolence food |
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