| 理性、生活与此在：海德格尔早期生命现象学的转向 |
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| 引用本文： | 毛竹.理性、生活与此在：海德格尔早期生命现象学的转向[J].云南大学学报(社会科学版),2016,15(1):13-19. |
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| 作者姓名： | 毛竹 |
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| 作者单位： | 中国社会科学院，北京 100732 |
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| 摘 要： | 文章对海德格尔 “现象学时代”之思想嬗变的讨论，旨在提供一种阐释海德格尔早期 生命哲学转向的可能思路。胡塞尔的现象学方法为海德格尔提供了表述源初生活体验的可能性；与此
同时，拒斥笛卡尔式主体性的努力，一直贯穿在海德格尔早年对关于此在的基础存在论的建构过程之
中。换言之，通过拥抱胡塞尔现象学来拒斥新康德主义的主观逻辑，与通过转向生命现象学来拒斥内
在于胡塞尔现象学之中的笛卡尔式主体性问题，这两种思想冲动同时交织在海德格尔的 “现象学时 代”探索 “源初生活体验”的哲学路向上，构成了 《存在与时间》这部 “２０世纪最伟大的反笛卡尔 文章对海德格尔 “现象学时代”之思想嬗变的讨论，旨在提供一种阐释海德格尔早期 生命哲学转向的可能思路。胡塞尔的现象学方法为海德格尔提供了表述源初生活体验的可能性；与此
同时，拒斥笛卡尔式主体性的努力，一直贯穿在海德格尔早年对关于此在的基础存在论的建构过程之
中。换言之，通过拥抱胡塞尔现象学来拒斥新康德主义的主观逻辑，与通过转向生命现象学来拒斥内
在于胡塞尔现象学之中的笛卡尔式主体性问题，这两种思想冲动同时交织在海德格尔的 “现象学时 代”探索 “源初生活体验”的哲学路向上，构成了 《存在与时间》这部 “２０世纪最伟大的反笛卡尔 主义著作”形成的 “史前史”。
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| 关 键 词： | 海德格尔 理性 生活体验 主体性 此在 |
Reason, life and Dasein: The turn to the phenomenology of life in early Heidegger |
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| MAO Zhu.Reason, life and Dasein: The turn to the phenomenology of life in early Heidegger[J].Journal of Yunnan Yniversity,2016,15(1):13-19. |
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| Authors: | MAO Zhu |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | |
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