儒学语境下士人对庄子的回护及其意义 |
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引用本文: | 李生龙.儒学语境下士人对庄子的回护及其意义[J].中州学刊,2014(5):107-111. |
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作者姓名: | 李生龙 |
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作者单位: | ;1.湖南师范大学文学院 |
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摘 要: | 在儒家"辟异端"语境下,庄子容易被否定、批判。许多士人出于对庄子思想、文学的认同,采取多种方法来回护庄子其人其书:虚构"庄出于儒",使之从"异端"中剥离出来;通过"辨伪"把《庄子》中同儒家严重相悖的作品剥离出去;通过"正言若反""矫枉过正""得意忘言"之类的解读方法使《庄子》中的反儒内容合理化、可接受化;将《庄子》中与儒家一致的言论归于庄子本人,以证明庄子深明儒术;以庄子为愤世嫉俗之士,其非议儒门圣贤皆出于忿激而过当,乃乱世使然,等等。这些方法有可能导致对庄子真相的障蔽和对《庄子》本义的歪曲,但对庄子其人其书的考辨、解读仍有许多富于启发意义的东西,特别是对庄学同儒学的会通有重要作用。
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关 键 词: | 儒学 庄子 回护 |
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