伊斯兰与现代性:西方语境里的多元论争 |
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引用本文: | 马旭,赵绮娣.伊斯兰与现代性:西方语境里的多元论争[J].宁夏社会科学,2013(6):75-80. |
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作者姓名: | 马旭 赵绮娣 |
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作者单位: | [1]昆明医科大学外语部,云南昆明650500 [2]云南民族大学人文学院,云南昆明650500 |
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基金项目: | 基金项目:2012年度国家自然科学基金项目“西部城市民族旅游社区地方性保持:多元认同的建构主义研究”阶段性成果(编号:41271157)之一. |
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摘 要: | 刘易斯认为西方是现代性的完美象征,穆斯林应全盘西化、实行政教分离去拥抱现代性。科佩尔指出世俗主义是西方现代性的源头,穆斯林世界应该世俗化、释放改革的力量、彻底地融入西方文化。埃斯波西托反对世俗的原教旨主义,强调伊斯兰世界的差异性、复杂性和多样性,主张穆斯林社会通过内生性的政治和社会转型,和平地实现变革。拉马丹阐述伊斯兰的普遍原理与文化的多样性,主张西方穆斯林在西方现实里灵活解释和运用伊斯兰的思想资源,自觉地进行知识革命、构建穆斯林品格,在全球伊斯兰的演变中发挥决定性作用。
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关 键 词: | 伊斯兰 现代性 西方 穆斯林 世俗化 改革 |
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