“主客二元对立”背后的理性建构及其克服 |
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引用本文: | 郑伟.“主客二元对立”背后的理性建构及其克服[J].重庆社会科学,2008(10):99-102. |
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作者姓名: | 郑伟 |
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作者单位: | 北京师范大学哲学与社会学学院 |
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摘 要: | 在近代西方哲学的认识论转向中,存在着笛卡儿式的和康德式的两种不同的思维路径。从表面上看,这是二元论的两种不同的表现形式。然而,二元论的这种说法是不确切的。实质上,西方认识论哲学是一种理性建构说。在这种理性建构模式中,主体被抽象化,而客体则被抽象的主体重新建构。因此,主体与客体在这种唯心主义哲学中,二者的关系是自洽的。只有在涉及社会历史领域或具体经验事物时,理性建构说才真正显露其理论缺陷。马克思"实践"概念的提出,克服了这种认识论缺陷,摆正了人在世界上的地位。
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关 键 词: | 认识论 主客二元对立 实践 |
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