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庄子:“没有美学的美学”--庄学别识
引用本文:毛崇杰.庄子:“没有美学的美学”--庄学别识[J].湖南文理学院学报(社会科学版),2013(4).
作者姓名:毛崇杰
作者单位:中国社会科学院 文学研究所,北京,100731
摘    要:以漠视形式、鄙弃世俗审美与低劣艺术为特点的庄子思想中没有西方学科化的美学,而对后世艺术之影响却远远超出一般美学与艺术理论。近些年来,庄子美学却被说得特多,也有不少误读。其“无为”、“无用”哲学有拒绝作为王者霸业工具“不为有国者羁”之叛逆精神;其“万物一齐”、“天人不相胜”、“处物不伤”理念指向“物化”及人类中心主义批判,对于当前生态危机之现实有着极其重要意义;其带有乌托邦色彩向着“大美”返朴归真之逍遥梦指向人与自然、人与人终极和谐之普世价值。相隔约两千五百年,“以恶骇天下”的庄生来到我们中间演出了一场精彩的后现代“穿越”大戏。

关 键 词:      “天地大美”  “天下正色”
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