论欧阳修的“圣贤情结”及其影响 |
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引用本文: | 刘越峰.论欧阳修的“圣贤情结”及其影响[J].重庆邮电大学学报(社会科学版),2013,25(3):82-86. |
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作者姓名: | 刘越峰 |
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作者单位: | 沈阳师范大学 文学院,辽宁 沈阳 110034 |
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基金项目: | 沈阳师范大学博士科研启动基金项目:北宋经学背景下散文新变研究 |
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摘 要: | 在北宋以前,期许成为圣贤的人不在少数,但就整个社会而论,还没有形成一个普遍的风气,以圣贤自居的做法也没有得到社会的普遍认可。但北宋的欧阳修扭转了这一局面,欧阳修具有浓重的“圣贤情结”:第一,他热衷于对“圣贤”之道的体认和阐释;第二,他有着浓重的自觉比拟圣贤的文化心态;第三,尤其重要的是这种“圣贤情结”表现在他一生的实践中,他在“立德”、“立言”和“立功”等方面都堪称典范。欧阳修所具备的这种“圣贤情结”有着深刻的认识价值:它充分表明了宋初以来,中国知识分子主体意识的再次高扬;在欧阳修“圣贤情结”的影响下,众多知识分子坚定地认为成为“圣贤”并不是一个遥不可及的梦想,他们认定自己通过努力完全有成为“圣贤”的可能;另外,欧阳修散文简约明白风格的形成也与他有意识地追摹圣贤经典风格有相当大的关联,甚至影响到了宋代众多“拟圣派”作家的出现,这可以看作是欧阳修“圣贤情结”对其散文创作,乃至于宋代散文风貌的形成最直接的影响。
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关 键 词: | 欧阳修 圣贤情结 表现 影响 |
收稿时间: | 2013/1/16 0:00:00 |
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