| 摘 要： | 人的劳动、交往和生活需要的技术,原本是为着人的终极目的而被制作出来的。这个终极目的就是元哲学意义上的使人成为人、实现人,就是实践哲学意义上的追求整体性的好生活。在现代性场域之下,技术似乎拥有了本体论的性质,技术可以分解一切又可以合成一切的神奇功效,更强化了这一性质。于是,技术是神话还是悲歌的追问便以悲喜交加的方式提了出来。当技术万能的独断论幻象完全占据了人的意识和意志的时候,由欲望推动的技术的狂飙运动就会使人完全忘记了技术尚有危险和风险的一面。追问和追寻现代技术的根据与理由是理性反思和批判技术之价值二重性的过程。根据和理由并不源出于技术自身,因为技术不是实体,技术是立于人这个能思的主体之上的,是技术的创造者、支配者和运用者的思考、意志与行动自身及其外化。根据无需辩护,只需被澄明,体现的是自明性;理由需要辩护,需要证明,体现的是合理性。技术的是、所是和应是,虽是在技术的创造和应用过程中表现出来的,却是在行动者的意志与行动中产生的。基于对技术之根据和理由的沉思而来的责任归属就在创造者、支配者和运用者三个主体之间展开。只有将基于善良意志之上的自律和源自外在苛责的强制有机地结合起来,技术才能真正成为实现终极之善的手段之善。
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