| 北京文化现代形态的发生和论域研究——清末民初(1898～1936年)的文化史意义 |
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| 引用本文： | 邱运华.北京文化现代形态的发生和论域研究——清末民初(1898～1936年)的文化史意义[J].北京联合大学学报(人文社会科学版),2014,12(2):5-11,59. |
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| 作者姓名： | 邱运华 |
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| 作者单位： | 首都师范大学 文化研究院,北京,100089 |
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| 基金项目： | 国家社会科学重大招标课题“国家文化中心建设的历史与未来设计”（课题编号：12＆ZD169）;首都文化建设协同创新中心立项课题. |
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| 摘 要： | 完整的20世纪北京现代文化发展历史,应该把晚清十年新政和民国历史与共和国连接起来,成为一个有机联系的整体,在这样一个历史发展过程中梳理北京文化的整体特点.清末至民国初年、远至1936年,北京文化在政治、历史、经济和文化巨变的背景下发生的现代性转变,直接影响20世纪的北京文化的现代形态,是从1900年代开始的;1949年10月接续的北京文化现代性的前提,并非1900年之前的晚清宫廷文化,而是崭新社会政治内容（民主共和政治基础）、思想内涵（爱国、民主、进步、科学）、具有现代形态（新文化形式）和生活实践（趋向西方生活方式）的北京文化,正是这一现代形态成为连接新中国与封建专制文化的桥梁.
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| 关 键 词： | 北京文化 现代形态 文化史 |
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