处物之道——朱熹对人与自然关系的理解 |
| |
引用本文: | 东方朔.处物之道——朱熹对人与自然关系的理解[J].南昌大学学报(人文社会科学版),2023(2):37-46. |
| |
作者姓名: | 东方朔 |
| |
作者单位: | 福建省社科研究基地武夷学院朱子学研究中心;复旦大学哲学学院 |
| |
基金项目: | 国家社会科学基金重大项目“多卷本《宋明理学新编》”(17ZOA013); |
| |
摘 要: | 与西方的非人类中心主义的生态伦理观有所不同,朱子在寻求人与自然和谐关系的问题上表现出儒家传统“正德、利用、厚生”的特色。在朱子的宇宙世界中,人、物关系的论述旨在究明人在宇宙中的地位;仁即生生即是要彰明人对自然万物的一种道德责任;而朱子的格物穷理理论目的便是要我们在道德实践过程中明了以“取之以时,用之有节”作为我们的依物、待物之道。依朱子,人与自然的和谐乃是在现在和未来的时间向度中通过人的自觉努力不断地实现的过程。
|
关 键 词: | 朱子 人与自然 仁即生生 处物之道 |
|