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| 简析宋明时期“成性” 与“复性” 之争 | |
| 引用本文： | 丁祯彦.简析宋明时期“成性” 与“复性” 之争[J].天府新论,1988(2). |
| 作者姓名： | 丁祯彦 |
| 作者单位： | 华东师范大学哲学系 教授 |
| 摘 要： | 宋明时期理学盛行,儒学主要以理学的形式得到复兴,并且逐步取得了支配的地位。理学唯心主义者二程、朱熹等继承和发挥了唐代李翱以及禅学的观点,大倡“复性”说,主张用穷理尽性的方法来“复其性”、“复其初”,为封建统治阶级的伦理道德寻找理论上的依据;而王安石、王廷相、王夫之等人,却用“成性”说来反对宿命论的“复性”说,提出了“性 |
| 关 键 词： | 宋明时期 封建统治阶级 二程 天地之性 天命之性 下愚 存天理 德性所知 生之谓性 封建地主阶级 |
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