| “己所不欲，勿施于人”的法文化解读 |
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| 引用本文： | 魏顺光.“己所不欲，勿施于人”的法文化解读[J].江淮论坛,2010(1):101-106. |
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| 作者姓名： | 魏顺光 |
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| 作者单位： | 西南政法大学行政法学院,重庆,400031 |
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| 摘 要： | 中国古代是否存在民法思想一直是一个争议的话题。探究先秦儒家经典文献发现，先秦儒家思想中已经开始重视个体的权利观。中国古代的“人”、“己”观念在很早就已形成，“人”、“己”观念的出现推动了个体观的形成，正因为有了个体观念，在民事法律活动中，就逐渐形成了独立的民事法律关系主体意识。先秦时期“人”、“己”关系较为和谐的统一于儒家的金律“己所不欲，勿施于人”之中。儒家“己所不欲，勿施于人”的伦理规则体现了对人的尊严、平等、自由等人格利益的尊重，而这些思想原则蕴育了中国古代民事权利的基本元素。同时，儒家思想中的“仁”和“义、利”思想也是先秦时期民事法律关系实践的基本准则。
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| 关 键 词： | “己所不欲 勿施于人” “个体观” “民事权利” “义” “利” |
The interpretation on " Don't do unto others what you don't want others do unto you in legal cultural |
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| WEI Shuiguang.The interpretation on " Don''t do unto others what you don''t want others do unto you in legal cultural[J].Jiang Huai Tribune,2010(1):101-106. |
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| Authors: | WEI Shuiguang |
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