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| 朱熹《家礼》以理格俗的有效阐释 | |
| 引用本文： | 毛国民.朱熹《家礼》以理格俗的有效阐释[J].学术研究,2022(2):37-42. |
| 作者姓名： | 毛国民 |
| 基金项目： | 国家社会科学规划一般项目“关系与契约互补的乡村治理研究”（17BSH082）的阶段性成果； |
| 摘 要： | 宋明理学通过创造性转化汉唐经学的知识范式,开启了"经学理学化"的阐释转向。代表人物朱熹不仅成功打通"四书学"与"家礼学",还建构了一套崭新的礼学阐释模式,即将"三礼"置入唐宋社会转型后庶民现实生活,融入庶民思维、行为与习惯,纳入宋明理学之中且以理"格俗"。朱熹"格俗",是以天理、礼义为本,将不合天理、礼义之本者,以礼"废俗";将合天理、礼义之本者,"以俗合礼",最终使《家礼》得到公度的有效阐释。 |
| 关 键 词： | 朱熹 《家礼》 俗 理学 有效阐释 |