| 近现代日本韩国的文化转型与儒学遭遇 --以东西文化互动为背景看东亚模式 |
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| 引用本文： | 刘宗贤. 近现代日本韩国的文化转型与儒学遭遇 --以东西文化互动为背景看东亚模式[J]. 济南大学学报(社会科学版), 2003, 13(3): 11-18 |
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| 作者姓名： | 刘宗贤 |
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| 作者单位： | 山东社会科学院,儒学研究所,山东,济南,250014 |
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| 基金项目： | 本文系作者承担的国家社科基金项目(99BZX023)当代东方哲学的新进展的系列成果之一. |
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| 摘 要： | 儒学在日本近代经历了明治初期启蒙思想的批判、西化浪潮的冲击,以及中期执政者关于文教方针和治国方略的选择,最后被确立为日本国民道德的基础并被保存下来,表现了对社会政治的极大适应性.它与天皇绝对主义政权结合的结果,导致了日本在二战中的悲剧.二战后,儒学传统也中断了,但这种中断只是中断了它与带有封建专制特色的天皇制绝对主义政策的联系.战后东亚的奇迹,日本的儒家文化背景又发挥了积极的作用.在传统社会与现代社会的衔接方式上,韩国与日本的不同在于韩国儒学在一定时期是在政府扶植保护之下,作为官方的、与佛教相抗衡的正统意识形态被引进的.韩国儒学在经历历史性的中断后,能否获得劫后新生,在于如何重新开发和利用.
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| 关 键 词： | 日本 韩国 儒学传统 文化遭遇 |
| 文章编号： | 1671-3842(2003)03-0011-08 |
| 修稿时间： | 2003-01-16 |
The Cultural Change and Confucian Experience in Japan and Republic Korea in Modern and Contemporary Times-to Look at the East Asia Model under the Background of the Eastern and Western Cultures' Interaction |
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