“在场”与“出场”:中国传统革命观与自我革命的通约性检视 |
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作者姓名: | 杨小华 |
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作者单位: | 九江职业技术学院马克思主义学院,江西九江 332007 |
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基金项目: | 教育部人文社科研究专项(22JDSZK185);江西省社科规划课题“思政”专项“(SZ212018);江西省高校教改课题(JXJG-21-49-12) |
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摘 要: | 思想的“制作”必然的与特定的社会存在相关联,只有“让思想回归历史”,不同形态文明的“在场”才能够实现。党的二十大报告指出,自我革命是党跳出治乱兴衰“历史周期率”的“第二个答案”,是引领伟大社会变革的根本保证。中国传统革命观与党的自我革命理论的文化语境虽有不同,但其“为仁由己”人性论预设、“福祸相依”的危机意识、“慎独自律”的修养方法、“天道亲善”的执政伦理等却与党自我革命思想具有某种跨时空的“在场”。这种“在场”之所以能够实现,既是特定历史条件的产物,同时也是二者在价值取向和学理上的一致性所决定的。新时代背景下,对中国传统革命观的在场性进行检视,必须要从学理上对“在场”及“出场”两个问题进行“再造”,从而为党的自我革命铸牢文化根基,续写马克思主义中国化时代化提供学理支撑。
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关 键 词: | 自我革命 中国传统革命观 在场性 |
收稿时间: | 2023/2/26 0:00:00 |
修稿时间: | 2023/3/13 0:00:00 |
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