| “基督教化的斯多亚主义”与功利主义精神——论弗兰西斯·哈奇森的自然情感理论 |
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| 引用本文： | 陈,晓,曦<作者单位>.“基督教化的斯多亚主义”与功利主义精神——论弗兰西斯·哈奇森的自然情感理论[J].南华大学学报(社会科学版),2015,16(1):32-37. |
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| 作者姓名： | 陈 晓 曦<作者单位> |
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| 作者单位： | 滁州学院 思想政治理论课教学研究部,安徽 滁州,239000 |
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| 摘 要： | 休谟和斯密的光芒有时竟遮蔽了苏格兰启蒙运动的全景,以致弗兰西斯·哈奇森的思想一直未受学界充分的重视。韦伯为解释新教伦理与资本主义精神的关系,考察了"天职"这一概念;同样,弗兰西斯·哈奇森在"基督教化的斯多亚主义"伦理与功利主义精神之间也完成了一个切换:提出了以自然性情(包括道德感在内)这一新的人学建构理论。"基督教化的斯多亚主义"伦理是苏格兰启蒙运动思想家们的基本特征。从"遵循自然"到"遵循自然情感"的新的心灵构造、自然情感和人的社会本性学说,为从注重自控与内在自由的斯多亚主义向动机论的功利主义之公共福利与进取精神的过渡提供了基础。
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| 关 键 词： | 弗兰西斯·哈奇森 基督教化的斯多亚主义 自然情感 功利主义 |
| 收稿时间： | 2014/11/10 0:00:00 |
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