栖居自然如何可能——《老子》哲学的存在论解读 |
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引用本文: | 崔海东.栖居自然如何可能——《老子》哲学的存在论解读[J].船山学刊,2010(4):126-128. |
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作者姓名: | 崔海东 |
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作者单位: | 南京大学,哲学系,江苏,南京,210093 |
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摘 要: | 本文对老子的解读,首先认为老子自知依人之有限,对于道与宇宙之无限永不可企及,故而解决人的存在问题,须将视角回收至人自身,由法道及天地之自然变而为法人之自然。其次认为老子以纯粹的天然欲望是不可批判的,人的存在难题根源于"心使气曰强",即由于人的认知、分判之心导致欲望滋长、强作妄为而争夺侵伐,从而破坏了人的自然状态。故而第三,老子所开出的处方,一是"涤除玄鉴",在源头处消除分判之知;二是"为而不争",以之作为人的存在总原则;三是提出"小国寡民"的理想图景,以实现人对自然的终极栖居。
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关 键 词: | 存在 心使气曰强 自然 小国寡民 |
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