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| 《礼记》释例 | |
| 作者姓名： | 杨雅丽 |
| 作者单位： | 陕西省渭南教育学院 |
| 摘 要： | 一、学无当于五官，五官弗得不治《礼记·学记》曰：“古之学者，比物丑类。鼓无当于五声，五声弗得不和；水无当于五色，五色弗得不章；学无当于五官，五官弗得不治；师无当于五服，五服弗得不亲。”孔疏云：“五官，金、木、水、火、土之官也”①。《文白对照十三经》依照故训，注曰：“五官，五行之官，木正句芒，火正视融，金正蓐收，水正玄冥，土正后土。”并将该句译为：“治学的人并不相当于五官中的某一官，但五官不学习就不会治理政务”②。按：《学记》所云“五官”非指金、木、水、火、上五行之官，以上诠释皆未能准确理解原文之… |
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