论陈寅恪“续命河汾”的学术理想 |
| |
引用本文: | 关爱和.论陈寅恪“续命河汾”的学术理想[J].清华大学学报(哲学社会科学版),2023(2):40-58+227-228. |
| |
作者姓名: | 关爱和 |
| |
作者单位: | 河南大学文学院 |
| |
基金项目: | 国家社会科学基金重大项目“中国文学现代化进程研究”(21&ZD263); |
| |
摘 要: | 历史上有隋末王通讲学河汾,传道解惑,培育人才,卒开唐代贞观之治的说法。“续命河汾”是陈寅恪一生的学术理想。他所认定的“续命河汾”的学术路径有二:一是守先哲之遗范,文化续命;二是托末契于后生,开启来学。这种守先待后的学术理想,不管在炮火连天逃亡办学的困厄中,还是在双目失明个体生命的逆境下,陈寅恪都有很好的坚持坚守。作为中国现代学术的实践者与播种人,陈寅恪着意将“续命河汾”理想与“学术独立”的观念转化为大学和社会的共识。陈寅恪在纪念王国维的过程中,升华前贤,救赎自我,鼓励新读书人,超越一人之恩怨,一姓之兴亡,走出前辈学者憔悴忧伤的遗民情感自设,赤地新立,做具有独立之精神、自由之思想的现代学人。这种自度度人的情感救赎,使陈寅恪“续命河汾”的学术理想,更臻圆满。
|
关 键 词: | 陈寅恪 续命河汾 独立之精神 自由之思想 民族本位 |
|