“生活之艺术”观与现代中国理想文明的整体建构

中国新思想家在1920年代中后期积极倡导“生活之艺术”观，尝试为中国的新生建造整体的理想道德与文明体系，这是1920年代的重大思想事件。“生活之艺术”观既是一种理论模式，包含实证科学时代的世界解释系统、“人学”解释系统与文明史观，同时也是一种通过文明批判逐步建造道德与文明体系的实践模式。它由蔼理斯创建，经过“中国化”的理论改造后，成为根植中国实际、解决“中国问题”的新“认识性装置”。周作人等新思想家立足“生活之艺术”的理论系统，针对中国各类具体伦理事象作出文明批判实践，力求逐步推进道德与文明的总体性建构，但国民革命时期加速败坏的社会道德却令周作人等新思想家丧失了建造新道德与新文明的信心。