论国方哲学的转向 |
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引用本文: | 黄颂杰.论国方哲学的转向[J].浙江学刊,2004(1):69-77. |
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作者姓名: | 黄颂杰 |
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作者单位: | 复旦大学当代国外马克思主义研究中心研究员,哲学系教授、博士生导师,上海,200433 |
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摘 要: | 对本体论知识论的考量是哲学转向的最重要标志.苏格拉底哲学与其说转折性不如说奠基性导向性.笛卡儿"我思"哲学具有转向意义在于它凸显了"自我"、主体性的地位和作用,但它并未完成转向.康德以"批判哲学"和"先验主义"完成了笛卡儿开创的哲学转向,主要表现在认识论上的"哥白尼变革"和将本体论从认知转向实践.黑格尔以绝对精神(理性实体)的辩证运动"克服"了思维与存在、主体与客体的"二元论",在逻辑上实现了传统本体论和知识论的终极目标,他的辩证法为哲学转向提供了武器,但被他的体系封死了;黑格尔的"精神哲学"是当代"实践哲学"的重要理论资源.黑格尔以后的一个半世纪西方哲学处在重大转折期,但尚未完成."语言转向"和"生存实践转向"对于哲学转向都有积极意义,但并不成功.在哲学转向中要重视辩证思维.
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关 键 词: | 哲学转向 本体论 知识论 辩证法 |
On Shifting Direction of Western Philosophy |
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