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语言对存在的诗性建构——《老子》、《庄子》的“元文学”阐释
引用本文:张大为.语言对存在的诗性建构——《老子》、《庄子》的“元文学”阐释[J].天津大学学报(社会科学版),2006,8(3):219-223.
作者姓名:张大为
作者单位:天津社会科学院文学研究所,天津,300191
摘    要:《老子》和《庄子》对于中国古代文化尤其是文艺思想有着深远的影响。此研究的目的在于发掘《老子》、《庄子》与中国文学的深层关系,这就需要超越中国固有的文化系统,运用比较文化与比较文学的方法,从哲学的高度进行观照,从比较与反思的视野超出“美学”之外来审视作为中国文化主要精神源头之一的老庄思想具有的一种“元文学”意义,它确立了中国文化系统中语言与存在之间的基本意义关系,这不仅是文学书写展开的基本前提, 也规定了中国古代文化的诗性特征。

关 键 词:语言  元文学  诗性文化
文章编号:1008-4339(2006)03-0219-05
修稿时间:2005年11月22

Poetic Constructing of Beings by Language: Metaliterary Interpretation of Lao-tse and Chuang-tse
ZHANG Da-wei.Poetic Constructing of Beings by Language: Metaliterary Interpretation of Lao-tse and Chuang-tse[J].Journal of Tianjin University(Social Sciences),2006,8(3):219-223.
Authors:ZHANG Da-wei
Abstract:Lao-tse and Chuang-tse have deep influence on Chinese culture, especially on Chinese literary thinking. This paper investigates the relation between them and Chinese literature by transcending Chinese cultural system, and using comparative culture and literature method, as well as inspecting from a philosophical level. From a comparative, reflective and super-aesthetic horizon, we can find that the thoughts of Lao-tse and Chuang-tse' s have metaliterary meaning; it establishes the meaning relation between language and being of Chinese cultural system, which not only becoms the fundamental presupposition of literary writing, but also determines the poetic trait of ancient Chinese culture.
Keywords:language  metaliterature  poetic culture  
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