"使在"、"内在"与"超在"--全球宗教哲学的本体论 |
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引用本文: | 何光沪."使在"、"内在"与"超在"--全球宗教哲学的本体论[J].浙江学刊,2003(4):43-55. |
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作者姓名: | 何光沪 |
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作者单位: | 中国人民大学 |
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摘 要: | 本文从“全球宗教哲学”的角度出发 ,把哲学本体论的根本范畴即“存在” ,界定为“使在”(使世界存在 )、“内在”(内在于世界 )和“超在”(超越于世界 )的“真正的神秘” ,即无形无相又难以描述、看似“空、无、非”实为“实、有、是”的世界本源。作者从儒、释、道等中国宗教哲学以及犹太教、基督教和伊斯兰教等圣经宗教哲学的本体论引证大量的理论表达 ,支持了上述界说 ,表明了这种宗教哲学的界说所具有的普遍根据
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关 键 词: | 宗教哲学 本体论 使在 内在 超在 |
"To Bring…into Being", "Internal Existence" and "Beyond Existence"--The Ontology of Global Religious Philosophy |
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