| 佛教宗教征服力的理性基础 |
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| 引用本文： | 张纪梅,许树村.佛教宗教征服力的理性基础[J].牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版),2002(3):125-127. |
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| 作者姓名： | 张纪梅 许树村 |
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| 作者单位： | 牡丹江医学院,黑龙江,牡丹江,157011 |
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| 基金项目： | 本文为黑龙江省教育厅资助项目"佛教的心理学研究"子课题,项目编号1051 2017. |
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| 摘 要： | 佛教作为宗教,它的哲学世界观是荒谬的、唯心主义的,本质上是与科学对立的。佛教能够征服为数众多的信徒,靠的不仅仅是宗教信仰,它的强大的说服力有着深刻的心理学基础。佛教在进行说教时,抓住了人的心理活动的规律,从人的主观感受的差异性去否定客观世界的实在性,即从认识论出发去否定本体论,必然会陷入唯心主义。但是,如果抛开佛教错误的本体论的前提,就会发现它对人的心理活动的分析相当精致,不但在理论上达到了很高的水平,而且在调节人的心理功能,维护心身健康的实践当中也有着特殊的心理学价值。这也是两千多年来佛教得以生存和发展的重要原因之一。
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| 关 键 词： | 佛教 哲学 心理学 |
| 文章编号： | 1003-6121(2002)03-0125-03 |
| 修稿时间： | 2002年2月26日 |
The Rational Base of Buddhism Conquering Ability |
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| Zhang Jimei,Xu Shucun.The Rational Base of Buddhism Conquering Ability[J].Journal of Mudanjiang Teachers' College(Philosophy Social Sciences Edition),2002(3):125-127. |
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| Authors: | Zhang Jimei Xu Shucun |
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