作为工夫论的朱子学与阳明学的兴起 |
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作者姓名: | 赵金刚 |
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作者单位: | 清华大学哲学系 |
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基金项目: | 国家社科基金青年项目“朱熹理学中‘气’的思想研究”(项目号:18CZX028);;北京市社会科学基金青年学术带头人项目“孟子:现实的理想主义者”(项目号:21DTR001)的阶段性成果; |
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摘 要: | 宋明理学家的生命历程往往伴随着以工夫验本体的体验过程,朱子的“中和之悟”就含有自身修养工夫对本体、心性理论的修正。在朱子的工夫论中,强调“心是做工夫处”,要在心上实现“心与理一”。当朱子学被官学化、权威化后,元明朱子学者依照朱子所讲做切己工夫,以期达到“心与理一”,这一时期的朱子学具有“工夫论化”的特征。但并非所有学者都能像薛瑄、吴与弼那样用客观的理检验主观的心,陈白沙、王阳明都在做工夫时感受到心与理难以合一,最终放弃以客观的理作为标准,而转回主观的心。正是由于朱子学对于阳明来说首先是工夫问题,才促成了阳明学对朱子学的转向。
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关 键 词: | 工夫 朱子学 心学 工夫论化 心与理一 |
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