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| 湖湘学的哲学基础 | |
| 引用本文： | 康咏秋,康化夷.湖湘学的哲学基础[J].船山学刊,2003(2):35-36,73. |
| 作者姓名： | 康咏秋 康化夷 |
| 作者单位： | 湖南科技大学 |
| 摘 要： | 宋明理学在北宋初创立,湖南道州人周敦颐的“太极说”奠定了它的哲学思想基础。后经程颐、程颢及其弟子的传播和发扬,方开始兴盛。理学再传入湖南则是二程的高足弟子,诸如胡安国、胡宏、张等完成的。黄宗羲、全祖望在《宋元学案·武夷学案》中称这一地域性理学派系为“湖湘学派”,王运则干脆称为“潭学”,即湘潭学派。胡安国、胡宏的理学思想是建立在“性本体论”的基础上的,“性本体论”建构了湖湘学整个理论思想体系。诸如性的善与恶,天理与人欲,道与物的关系等问题,就是建构在“性本体论”基础之上。哲学的最基本问题是宇宙观问题。茫茫… |
| 关 键 词： | “湖湘学派” “性本体论” 理学 人性论 “道” |
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