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| 朱熹理气共时性相即思路与其天理人欲观的内在矛盾 | |
| 引用本文： | 吴洲.朱熹理气共时性相即思路与其天理人欲观的内在矛盾[J].福建论坛(人文社会科学版),1997(6). |
| 作者姓名： | 吴洲 |
| 摘 要： | 如果朱熹把其道德性判断的依据完全置于同先验理则的相应上，那么他的天理、人欲区分就可能存在一个内在的难点，这个难点源于由他成熟的理气现中共时性和合的思路所导致的一系列推论。本文将从朱子的理气观、天理人欲观及其理一分殊现三个角度分析这个难点，并探讨在其体系内部克服这个难点的可能性。理气观与天理人欲观的分析必然是结合起来的。或者天理、人欲分别相应于理、气，或者天理、人欲分别为两种实然状态，即各自涵摄一类理气，此即不相应情况。于相应的情形下，也可分为三种情况：其一，在常识性时间的意义上讲理先气后，则“去… |
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