| "犬儒"话语下的主体生成、发展与丧失——齐泽克意识形态理论解读 |
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| 引用本文： | 莫秀凤."犬儒"话语下的主体生成、发展与丧失——齐泽克意识形态理论解读[J].中南大学学报(社会科学版),2010,16(3):10-13. |
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| 作者姓名： | 莫秀凤 |
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| 作者单位： | 广西演艺职业学院,广西南宁,530023 |
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| 摘 要： | 齐泽克认为，当今意识形态发挥作用的主要方式是犬儒性的，在犬儒理性话语下，主体获取了自身的社会身份，同时也实现自身外在的“同化”，即主体趋于客体，与客体达到同一。而且，主体还发生了内在的某种“分化”，即主体一方面保持着原初本真状态的“本我”，另一方面又成为了丧失原初本真状态的“超我”，在“本我”与“超我”的夹缝中，主体接受了意识形态幻像的“缝合”，成为意识形态询唤下的并采取信仰与服从态度面对社会现实的“社会人”。
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| 关 键 词： | 齐泽克 犬儒话语 意识形态 主体 客体 西方哲学 |
The generation, development and loss of the subject in the cynic——interpretation of Zizek's Ideology Theory |
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| MO Xiufeng.The generation, development and loss of the subject in the cynic——interpretation of Zizek''s Ideology Theory[J].Journal of Central South Huiversity: Social Science,2010,16(3):10-13. |
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| Authors: | MO Xiufeng |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | |
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