| 论传统文化中的道德宿命意识——以《聊斋志异》中的果报不爽模式为例 |
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| 引用本文： | 包树望.论传统文化中的道德宿命意识——以《聊斋志异》中的果报不爽模式为例[J].北京化工大学学报(社会科学版),2016(2):62-68. |
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| 作者姓名： | 包树望 |
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| 作者单位： | 北京化工大学文法学院,北京,100029 |
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| 基金项目： | 中央高校基本科研业务费项目“从义观念看《三国演义》《水浒传)》的文化内涵、审美意蕴”(项目编号ZY1423) |
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| 摘 要： | 果报不爽思想是人们对坚守、践履善德予以鼓励和奖赏的空幻的宿命性许诺,其本质是道德宿命意识,具体表现在古典小说果报不爽模式的德行之因、福祸之果、果报相继不爽及其主宰力量上,因为展现德福相配、人际和谐、世俗幸福等,道德宿命意识也具有审美特质,《聊斋志异》中的果报不爽相关篇章对这些的表现较为集中细致.此外,《聊斋志异》部分篇章、情节以心理情感为依据,突破了道德宿命意识,有的还达到了理想的自由境界.
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| 关 键 词： | 果报不爽 道德宿命意识 聊斋志异 |
On the Moral Sense of Fatality in the Traditional Culture——Taking the Mode Guobao in Liao Zhai Zhi Yi as an Example |
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