| 西汉持节制度考 |
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| 引用本文： | 宋艳萍. 西汉持节制度考[J]. 东方论坛, 2017, 0(6): 43-53. DOI: 10.3969/j.issn.1005-7110.2017.06.007 |
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| 作者姓名： | 宋艳萍 |
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| 作者单位： | 中国社会科学院 历史研究所,北京,100732 |
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| 摘 要： | 汉节在汉代政治生活中非常重要,持节者可以代表皇帝,权力甚大.汉代节形状应从周代的旌节发展而来,但却保留了周代使节代表君权的政治意义.汉代节只有皇帝才能设立,称为汉节,诸侯国或地方政权没有权力设节.节上旄的颜色,秦汉时期有着变化过程.秦代为黑色,西汉初期为赤色,汉武帝时第一个旄节改为黄色,刘贺时将黄旄改为赤色,汉宣帝时又恢复为黄色.西汉持节行事在政治生活中频繁发生,除了持节护卫皇帝、代表皇帝处理一般政务外,持节行事的主要目的和作用表现在处理重大政治事件、出使少数民族及周边诸国、主持重大礼仪活动、丧葬中持节视丧、从事巫术等神秘活动、巡行天下,安抚百姓等方面.汉代持节者多集中于三公、九卿,其他官员持节者较少,其中又以九卿中光禄勋数量最多,或许与皇帝关系密切有关.
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| 关 键 词： | 节 持节 西汉 制度 |
An Examination of the Jie-holding System In the Western Han Dynasty |
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