中西诗性智慧的不同文化情境 |
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引用本文: | 徐肖楠,施军.中西诗性智慧的不同文化情境[J].苏州科技学院学报(社会科学版),2005,22(1):108-112. |
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作者姓名: | 徐肖楠 施军 |
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作者单位: | 华南理工大学人文学院,广东,广州,510641 |
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摘 要: | 诗性智慧标志着一个族群和人类整体的最高智慧,也标志着最高生存品质和历史品质。中西不同的生命倾向,伴随着不同的历史方向和文化品质,也决定了中西诗性智慧的差异。中国诗性智慧以小农意识的文化传统为基础,注重自利性、实用性和非自由性文化产生的诗性智慧受到现实的强大压制。西方诗性智慧更多地追随着灵魂和自由的思考,追求生命尊严与历史精神相融合的诗性。诗性智慧的四个核心问题是:艺术品质:诗性智慧是通过想象性、浪漫性和虚构性来创造生命的美;自由品质:诗性智慧在很大程度上是生命的自由性和想象性结合一体的纯粹性;正义品质:诗性智慧表达了某种历史与自由之间的关系,对人类自由的追求就是正义的要求,就要有正义与邪恶之分;灵魂品质:诗性来自敬畏生命,生命是有灵魂的躯体,诗性是生命要求和生命本质。
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关 键 词: | 诗性智慧 艺术品质 自由品质 正义品质 灵魂品质 |
文章编号: | 1672-0695(2005)01-0108-05 |
修稿时间: | 2004年11月30 |
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