文化哲学的自觉与终结:卡西尔的符号多元面相 |
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引用本文: | 柯素芬.文化哲学的自觉与终结:卡西尔的符号多元面相[J].湖南社会科学,2011(2). |
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作者姓名: | 柯素芬 |
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作者单位: | 温州大学瓯江学院,浙江温州,325035 |
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摘 要: | 卡西尔认为人是符号的动物,文化是符号的形式。自从告别了单纯的物理世界之始,人类便进入一个由符号织成的网络之中。两个世界的界限便是命题语言与情感语言的分野。人类活动本质上是一种符号或象征活动,人的符号活动能力越强,离异物理世界就越远。无论在理论领域还是实践领域皆是如此。人的统一性是各种人类符号的功能的统一性。神话、宗教、语言、艺术、科学和历史等都是人类文化符号活动的组成与生成,在统一化和区分化两个维度中共同塑造着人及人类文化。
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关 键 词: | 卡西尔 人 符号 文化 |
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