| 摘 要： | 本者,根也,原也.人本主义哲学从一般意义上来讲,是指那些以人为本、以人为出发点、以人为中心并以人为归宿的哲学理论.人类对自己的认识可谓是源远流长,三千多年前古希腊德尔菲神庙前出现认识你自己的铭文以来,无数哲学家和有智慧的人面对人类,反思自身,苦苦思考人类的奥妙.人是长着两条腿的没有羽毛的动物(柏拉图)人是政治动物(亚里士多德)人是奇怪的动物(拜伦)人是机器(拉~美特利)人之所以为人者,非特以二足而无毛也,以其有辩也.(苟况)然而正如人们所说,人最难认识的就是人类本身.这些回答都曾侧面描述或揭示了人,但是不能全面的解释人是什么.马克思、恩格斯创立的唯物史观,是对人类正确认识自己的一个新的崭新的篇章.马克思认为人的本质、本性就是人的需要.对满足人的吃、喝、住、穿、用各种物品的需要,这是人最基本、最简单、最低层次的需要;宗教、文化、艺术、科学等则是人的精神发展的需要;社会、经济、政治、国家、法律等都是人的需要发展的产物.人为了满足自己的需要,就要进行生产劳动和各种实践活动.因此劳动创造活动也是人类社会发展的根本动力,也是人类自我发展的动力,由此引发了生产力、生产关系的矛盾,阶级斗争和社会意识也是社会发展的动?人的需要和劳动还派生出了人的价值和人的责任问题.人为了追求、提高自我价值.为了对社会、对自己尽责任,就要努力达到人的全面发展,提高人的素质,最终实现人的彻底解放.
|
