| 道德实践的超越性与历史性--王阳明知行合一论的再理解 |
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| 引用本文： | 汪帮琼.道德实践的超越性与历史性--王阳明知行合一论的再理解[J].晋阳学刊,2004(2):58-61. |
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| 作者姓名： | 汪帮琼 |
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| 作者单位： | 复旦大学,哲学系,上海,200433 |
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| 摘 要： | 王阳明的知行合一论,从根本上来说是一种超越的道德学说,但它并没有回避道德的现实历史状况.对王阳明所谓的"知"、"行"及其相互关系的理解不能停留于机械的概念式分析,或者认为它是消行归知或者认为它是以行代知.从王阳明对良知本体与现实主体、道德判断与具体道德知识的区分出发,立足于现实主体道德实践的超越性,对现实个体道德实践的超越性与历史性的关系给出了具体的说明,对于新时期公民的道德素质的培养具有十分现实的启发意义.
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| 关 键 词： | 现实主体 道德实践 超越性 历史性 |
| 文章编号： | 1000-2987(2004)02-0058-04 |
| 修稿时间： | 2003年10月21 |
The Transcendency and the Historicity of the Moral Practice |
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