| 海德格尔对马克思人的学说的三个误判 |
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| 引用本文： | 黄漫,刘同舫.海德格尔对马克思人的学说的三个误判[J].广东社会科学,2019(1). |
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| 作者姓名： | 黄漫 刘同舫 |
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| 作者单位： | 暨南大学马克思主义学院 广州510632;浙江大学马克思主义学院 杭州310028 |
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| 基金项目： | 广东省哲学社会科学十三五规划青年项目;广州市哲学社会科学发展十三五规划马哲专项青年课题人类命运共同体的理论基础与历史定位研究项目 |
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| 摘 要： | 海德格尔文本中对马克思的评论聚焦于人的问题,对马克思关于人的规定、人的地位及人的归宿等问题提出了质疑,这种质疑实则是对马克思人的学说的三重误判。海德格尔以既定的人性规定将马克思划入人道主义的范畴,却忽视了马克思对人的认识的发展过程经历了从早期异化式的人道主义转向历史唯物主义的哲学变革;认为马克思以人的优先地位遗忘了存在,未能察觉马克思感性活动原则下人的实践活动对于存在的持守;指出马克思所倡导的人自身的生产必将致使人最终走向自我毁灭,未能认识马克思通过资本逻辑的批判指明人的终极发展在于自由与解放。透过海德格尔语境中对马克思的误判,还原马克思人的学说的实质与最终指向,是立足于新的理论视角以推进马克思人的学说研究,从而进一步彰显马克思哲学的真理性。
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| 关 键 词： | 马克思 海德格尔 人道主义 人的优先性 自由解放 |
Heidegger’s Three Misjudgments About Marx’s Theory of Human Being |
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