可怜夜半虚前席 不问苍生问鬼神

贾谊有王佐之才却命运多舛、英年早逝。后世在其际遇问题上形成了“遇”和“不遇” 两种观点。本文结合贾谊一生的遭遇，分析众家之说，认为贾谊的政治主张在生前并未被统治者 所采用，本人也遭疏远、放逐，实为“不遇”。并且进一步探究了其“不遇”之因。